2017
Idées pour un manifeste du nouvel art brut
NOUS SOMMES CONTRE :
- Les écoles d'art d'état comme usines à formater ; les ateliers d'écriture ; le creative writing ; etc …
- Les institutions étatiques de culture formatée, que ce soit pour l'élite ou les masses (art d'état, Buren, Cadiot, Py, etc...) et le buisness art (Koons etc...).
- L'objectivisme sous toute ses formes (formalisme ; art conceptuel ; matérialisme ; primat du signifiant (poésie sonore) ; mathématisme à la Roubaud/Badiou/Boulez ; scientisme, etc...)
- L'art dit "engagé" : le plus souvent une posture creuse, avatar du réalisme socialiste : propagande, catéchisme, négation de l'art. Nous refusons l'alternative "art engagé" versus "art pour l'art".
- La tabula rasa avant-gardiste : Les mandarins hydrocéphales d'une part, La vermine décérébrée nihiliste de l'autre.
- L'art comme agression.
- L'enflure théorique sous toutes ses formes. Le jargon comme signe de reconnaissance entre acolytes de la même secte.
- L'ennui et la banalité littérale comme gages de qualité et d’intelligence (poésie "documentaire" Jean Marie Gleize ; Ready made textuels ; field recordings ; Kenneth Goldsmith).
- Le cynisme assumé et revendiqué, la provocation bête et stérile (dada ; Duchamp ; Breton ; Dali ; Warhol, etc...).
- Le perfectionnisme technologique et technique. (Koons encore) le transhumanisme ; le mutantisme et autres mouvements anti-humanistes ...
- L'encyclopédisme ; l'érudition comme argument d'autorité. La notion de progrès historial en art.
NOUS SOMMES POUR :
- Le "Do It Yourself" (Faites-le vous-même) ; l'art brut spontané et libre ET l'art savant nécessitant un apprentissage et un travail d'élaboration. Nos modèles sont les descendants d'esclaves noirs américains créateurs du blues et du jazz, les mouvements punk et post punk, rap et techno, avant qu’ils ne soient dévitalisés par le mercantilisme ; l'«anti-folk » lowfi (Daniel Johnston ; Dominique A à ses débuts ; Lou Barlow ; the supreme dicks …) l'arte povera de Tapies, mais aussi les poésies de Lautréamont ou le post romantisme de Schoenberg (avant que le sérialisme d'état ne tue et ne dessèche cette forme d'art). Kandinsky théorisant la nécessité interne et le pouvoir émotionnel des couleurs. Cage préparant son piano, Pollock découvrant le dripping, etc …
- La juxtaposition de plusieurs cultures / époques différentes au niveau stylistique et technologique, dès lors que la nécessité le demande, et pas par jeu, démagogie ou volonté de choquer.
- L'autodidactisme ; l'individualisme ; l'égotisme ; le paradoxe ; le particularisme méta-communautaire.
- La solitude ; la pratique et la jouissance hédoniste et solitaire de l'art. La lecture de livres papier et l’écoute de disques.
- La beauté ; la douceur ; la lenteur ; la patience ; l'humour ; la sérendipité ; la mélancolie ; les états de conscience « borderline » ; l’ambiguïté. L'art comme consolation, reconstruction et élaboration de soi à l'écart du monde.
- L'intrication impossible, indicible et nécessaire du sujet et de l'objet, du conscient et de l'inconscient ; la fusion des formes de vie et des jeux de langage.
- Le primat de la pratique sur la théorie. Le pragmatisme de William James.
- L'usage massif d'internet, de facebook, du courrier électronique et des forums de discussion comme opportunité d'échanges et de rencontres improbables.
Denis Benoît Hamel - Mouvement pour un Nouvel Art Brut (paris, le 3 avril 2017)
NOUS SOMMES CONTRE :
- Les écoles d'art d'état comme usines à formater ; les ateliers d'écriture ; le creative writing ; etc …
- Les institutions étatiques de culture formatée, que ce soit pour l'élite ou les masses (art d'état, Buren, Cadiot, Py, etc...) et le buisness art (Koons etc...).
- L'objectivisme sous toute ses formes (formalisme ; art conceptuel ; matérialisme ; primat du signifiant (poésie sonore) ; mathématisme à la Roubaud/Badiou/Boulez ; scientisme, etc...)
- L'art dit "engagé" : le plus souvent une posture creuse, avatar du réalisme socialiste : propagande, catéchisme, négation de l'art. Nous refusons l'alternative "art engagé" versus "art pour l'art".
- La tabula rasa avant-gardiste : Les mandarins hydrocéphales d'une part, La vermine décérébrée nihiliste de l'autre.
- L'art comme agression.
- L'enflure théorique sous toutes ses formes. Le jargon comme signe de reconnaissance entre acolytes de la même secte.
- L'ennui et la banalité littérale comme gages de qualité et d’intelligence (poésie "documentaire" Jean Marie Gleize ; Ready made textuels ; field recordings ; Kenneth Goldsmith).
- Le cynisme assumé et revendiqué, la provocation bête et stérile (dada ; Duchamp ; Breton ; Dali ; Warhol, etc...).
- Le perfectionnisme technologique et technique. (Koons encore) le transhumanisme ; le mutantisme et autres mouvements anti-humanistes ...
- L'encyclopédisme ; l'érudition comme argument d'autorité. La notion de progrès historial en art.
NOUS SOMMES POUR :
- Le "Do It Yourself" (Faites-le vous-même) ; l'art brut spontané et libre ET l'art savant nécessitant un apprentissage et un travail d'élaboration. Nos modèles sont les descendants d'esclaves noirs américains créateurs du blues et du jazz, les mouvements punk et post punk, rap et techno, avant qu’ils ne soient dévitalisés par le mercantilisme ; l'«anti-folk » lowfi (Daniel Johnston ; Dominique A à ses débuts ; Lou Barlow ; the supreme dicks …) l'arte povera de Tapies, mais aussi les poésies de Lautréamont ou le post romantisme de Schoenberg (avant que le sérialisme d'état ne tue et ne dessèche cette forme d'art). Kandinsky théorisant la nécessité interne et le pouvoir émotionnel des couleurs. Cage préparant son piano, Pollock découvrant le dripping, etc …
- La juxtaposition de plusieurs cultures / époques différentes au niveau stylistique et technologique, dès lors que la nécessité le demande, et pas par jeu, démagogie ou volonté de choquer.
- L'autodidactisme ; l'individualisme ; l'égotisme ; le paradoxe ; le particularisme méta-communautaire.
- La solitude ; la pratique et la jouissance hédoniste et solitaire de l'art. La lecture de livres papier et l’écoute de disques.
- La beauté ; la douceur ; la lenteur ; la patience ; l'humour ; la sérendipité ; la mélancolie ; les états de conscience « borderline » ; l’ambiguïté. L'art comme consolation, reconstruction et élaboration de soi à l'écart du monde.
- L'intrication impossible, indicible et nécessaire du sujet et de l'objet, du conscient et de l'inconscient ; la fusion des formes de vie et des jeux de langage.
- Le primat de la pratique sur la théorie. Le pragmatisme de William James.
- L'usage massif d'internet, de facebook, du courrier électronique et des forums de discussion comme opportunité d'échanges et de rencontres improbables.
Denis Benoît Hamel - Mouvement pour un Nouvel Art Brut (paris, le 3 avril 2017)
2017
la brutalité de l'énoncé contredit l'objectif du message : élaboration patiente.
Nous partageons la même détestation de Koons, son "cadeau" à la ville de Paris, imposé grâce à l'intervention de l'ambassade des USA est en cours d'installation.
N'oublie pas, camarade, que le capitalisme récupère et digère tout. Pour trouver un échappatoire, je pense nécessaire la connaissance théorique (que je ne possède pas), l'intuition, la sincérité ne suffisent pas.
Nous partageons la même détestation de Koons, son "cadeau" à la ville de Paris, imposé grâce à l'intervention de l'ambassade des USA est en cours d'installation.
N'oublie pas, camarade, que le capitalisme récupère et digère tout. Pour trouver un échappatoire, je pense nécessaire la connaissance théorique (que je ne possède pas), l'intuition, la sincérité ne suffisent pas.
2017
je pense nécessaire la connaissance théorique>>>
????
l'art n'est pas consolant, l'art dérange
A propos de J.Koons, j'ai oublié de rappeler que son expo à Beaubourg a atteint un record absolu de fréquentation. Autant de spectateurs intoxiqués par ce pur produit de l'industrie du spectacle, comme des millions le sont par l'industrie du sucre ou du tabac.
Face à ce phénomène, il ne suffit pas de dire ou d'écrire (par ex.) "nous sommes pour la beauté" et de jeter aux orties dada, Duchamp, le réalisme socialiste..
La beauté ? pour un exploitant agricole des Hauts-de-France (admirez la rhétorique !) la beauté c'est un champ très vaste (petit toutefois comparé à ce qui peut se voir dans les Amériques), un champ très vaste donc, nivelé, aplati, privé de tous les accidents de terrain, creux et bosses, fossés, talus, pierriers, chemins de terre, un champ très vaste et nivelé donc, où pousse une seule céréale, d'une seule variété contrôlée, enregistrée, certifiée, sans une mauvaise herbe - en langage normalisé une adventice, et tous les plants à la même hauteur.
Ma jeune soeur -qui est appelée à fréquenter ce monde là, n'a qu'à eu tendre le bras pour me le démontrer en disant "mais pour eux, la beauté c'est ça !"
La disparition des cailloux, on ne peut pas niveler les Alpes, seulement les forer, et des points d'eau, où trouver "le courant d'une onde pure" ?, tous captifs, est aussi scandaleuse que celle des papillons.
Je ne sais pas ce qu'est la beauté, mais je sais que ça mérite d'y réfléchir à n fois avant d'avancer des truismes. Qui pourrait oser "nous ne sommes pas pour la beauté". Tout le monde est d'accord, comme tout le monde est d'accord avec Orwell - la novlangue, avec Hannah Arendt - le totalitarisme, et contre le réalisme socialiste, le catéchisme.. Qu'on entend pourtant chanter l'ouverture à l'autre, l'intelligence artificielle, le monde nouveau connecté.
En somme je préfère les mauvaises herbes qui se mêlent aux champs de dada, du surréalisme, de Badia et de Badiou.
Bien amicalement.
Face à ce phénomène, il ne suffit pas de dire ou d'écrire (par ex.) "nous sommes pour la beauté" et de jeter aux orties dada, Duchamp, le réalisme socialiste..
La beauté ? pour un exploitant agricole des Hauts-de-France (admirez la rhétorique !) la beauté c'est un champ très vaste (petit toutefois comparé à ce qui peut se voir dans les Amériques), un champ très vaste donc, nivelé, aplati, privé de tous les accidents de terrain, creux et bosses, fossés, talus, pierriers, chemins de terre, un champ très vaste et nivelé donc, où pousse une seule céréale, d'une seule variété contrôlée, enregistrée, certifiée, sans une mauvaise herbe - en langage normalisé une adventice, et tous les plants à la même hauteur.
Ma jeune soeur -qui est appelée à fréquenter ce monde là, n'a qu'à eu tendre le bras pour me le démontrer en disant "mais pour eux, la beauté c'est ça !"
La disparition des cailloux, on ne peut pas niveler les Alpes, seulement les forer, et des points d'eau, où trouver "le courant d'une onde pure" ?, tous captifs, est aussi scandaleuse que celle des papillons.
Je ne sais pas ce qu'est la beauté, mais je sais que ça mérite d'y réfléchir à n fois avant d'avancer des truismes. Qui pourrait oser "nous ne sommes pas pour la beauté". Tout le monde est d'accord, comme tout le monde est d'accord avec Orwell - la novlangue, avec Hannah Arendt - le totalitarisme, et contre le réalisme socialiste, le catéchisme.. Qu'on entend pourtant chanter l'ouverture à l'autre, l'intelligence artificielle, le monde nouveau connecté.
En somme je préfère les mauvaises herbes qui se mêlent aux champs de dada, du surréalisme, de Badia et de Badiou.
Bien amicalement.
l'art n'est pas dérangeant, l'art console
par s[i]e[/i]nile ll 
, dimanche 08 septembre 2019, 14:01 (il y a 1903 jours) @ Annie
Voir les musées, qui ne dérangent pas plus que ça. Ce n'est pas l'art qui dérange, c'est l'artiste... L'art, lui, console, ou ce n'est pas de l'art, à la rigueur du cochon. Il a le droit aussi cela dit, c'est en réserve en quelque sorte. Ce sera pour son paradis posthume, ou son enfer. Chacun fait ce qu'il veut de son ... . Ou je ne m'appelle pas Alfred.
l'art n'est pas dérangeant, l'art console
Bonjour à tous
Merci Soledad.
Je continue, si ça agace certains de voir s'éterniser cette discussion qui me semble intéressante mais qui n'est pas de la poésie, qu'ils nous excusent et regardent ailleurs.
La remarque sur les musées de senile ll est juste et n'infirme en rien mon propos, au contraire : le capitalisme digère tout et le monnaye. Ici tourisme et musée. Si le Louvre et la Joconde ne vous disent plus rien, libre à vous de vous laver le regard en le portant sur d'autres formes, par exemple l'art brut ou les arts lointains, lesquels peuvent aider, encore qu'ils soient largement accaparés, voir par ex. l'opération Quai Branly.
Quand la diplomatie s'en mêle ça produit l'expo "Dieux des Balkans" au MAN.
http://archeologie.culture.fr/fr/a-propos/dieux-balkans
La prodigieuse culture néolithique des Balkans réduite au seul Kosovo.
L'art ne console pas, consolation ça fait trop bonbon , bébé a bobo, ou les consolations de la religion mais l'art est à peu près tout ce qui nous reste pour ne pas désespérer.
A part l'art, je ne vois que le jeu -bien entendu il ne s'agit ni des jeux d'argent des casinos, ni des paris en ligne, il s'agit jouer, comme jouer d'un instrument.
Je vois le jeu dans les défilés carnavalesques, le carnaval de Venise est mort comme la Joconde, le défilé du jour de l'an chinois est entré au calendrier des manifestations festives de la Ville de Paris, restent peut-être les carnavals du Nord et de Belgique. Ailleurs, je ne sais pas.
J'aime les jeux d'écriture, je participe depuis des années à l'exercice
https://www.zazipo.net/-L-oulipien-de-l-annee-
et depuis quelques mois à http://lichen-poesie.blogspot.com/p/latelier-du-don-de-mots_57.html
de la revue Lichen.
Et vous à quoi jouez-vous ?
Bien amicalement
Merci Soledad.
Je continue, si ça agace certains de voir s'éterniser cette discussion qui me semble intéressante mais qui n'est pas de la poésie, qu'ils nous excusent et regardent ailleurs.
La remarque sur les musées de senile ll est juste et n'infirme en rien mon propos, au contraire : le capitalisme digère tout et le monnaye. Ici tourisme et musée. Si le Louvre et la Joconde ne vous disent plus rien, libre à vous de vous laver le regard en le portant sur d'autres formes, par exemple l'art brut ou les arts lointains, lesquels peuvent aider, encore qu'ils soient largement accaparés, voir par ex. l'opération Quai Branly.
Quand la diplomatie s'en mêle ça produit l'expo "Dieux des Balkans" au MAN.
http://archeologie.culture.fr/fr/a-propos/dieux-balkans
La prodigieuse culture néolithique des Balkans réduite au seul Kosovo.
L'art ne console pas, consolation ça fait trop bonbon , bébé a bobo, ou les consolations de la religion mais l'art est à peu près tout ce qui nous reste pour ne pas désespérer.
A part l'art, je ne vois que le jeu -bien entendu il ne s'agit ni des jeux d'argent des casinos, ni des paris en ligne, il s'agit jouer, comme jouer d'un instrument.
Je vois le jeu dans les défilés carnavalesques, le carnaval de Venise est mort comme la Joconde, le défilé du jour de l'an chinois est entré au calendrier des manifestations festives de la Ville de Paris, restent peut-être les carnavals du Nord et de Belgique. Ailleurs, je ne sais pas.
J'aime les jeux d'écriture, je participe depuis des années à l'exercice
https://www.zazipo.net/-L-oulipien-de-l-annee-
et depuis quelques mois à http://lichen-poesie.blogspot.com/p/latelier-du-don-de-mots_57.html
de la revue Lichen.
Et vous à quoi jouez-vous ?
Bien amicalement
l'art n'est pas dérangeant, l'art console
par s[i]e[/i]nile ll , lundi 09 septembre 2019, 10:00 (il y a 1902 jours) @ Annie
Je crois avoir montré mes cartes moi aussi.