Que faisons nous ?

m'enfin rien de dramatique catrin'

bisou :)

du calme du calme, j'ai le droit d'aimer les poissons volants et leur nom latin, quand même.. non mais. et je suis très très très loin d'être érudit de quoi que ce soit. et l'image du poisson volant est parfaite pour illustrer ..

et ce n'est jamais une question d'y croire, mais bien plutôt de le vivre. le plus beau c'est que ce n'est justement pas exclusif.. et puis tu t'emballes et comprends à l'envers. je n'ai pas le temps ni l'énergie de discuter de ça ici maintenant, passe par l'e-mail si tu veux bien..

là, je sens que tu ne me lâches pas d'une semelle, tu as une dent contre moi ? tu veux te venger du fait que je t'aie très explicitement invitée à partager "mon labo" avec une carte blanche ? il te fallait du caviar et une bouteille de champagne aussi ? tu veux découper mon mystère sans mystère en petite lamelle et l'examiner au microscope peut-être ? ben, t'as qu'à l'dire, Vem, et aux fins d'analyse tu peux même passer au crible les trajectoires et son contenu, les livrets et les archives...

abandon de la connaissance dans le moment d'écriture

le moment créatif de l'écriture n'est pas rationnel ni intellectuel et mesuré
ce que tu dis vient après dans le processus. mais, bien sûr, certains n'écrivent que depuis leur intellect, ce qui produit une poésie artificielle.

Vem, il ne s'agit pas de dire qu'il est préférable d'être ignorant pour écrire, bien entendu.
Il s'agit d'écarter provisoirement au moment où on s'y plonge, la forêt de références et de théories qui concerne l'"objet" (quelqu'il soit).

Florence Trocmé parle beaucoup de cette sorte de virginité de l'écriture poétique dans ses notes de lecture du Flotoir.

poezibao

VeM, je vais tenter d'expliquer (même si j'aime pas du tout expliquer) deux choses
et le plus succinctement possible... pour ne pas faire une tartine de je..

voilà : pour tout dire, je suis, au yeux de presque tous, une illettrée, une sans culture
(au sens "Français"). je suis une sans études supérieures, ce qui fait de moi
une sans-abri littéraire. ça ne veut pas dire que je n'ai pas beaucoup lu et
que je ne sais rien du monde, ça veut plutôt dire que je passe par la bande,
le côté, la marge, le champ, plutôt que de passer par la grande route. la première
raison de ça c'est la dyslexie (dyslexie d'homonymes & dyslexie propre - c'est dû
à mon ultra-gauchitude renversée.. j'ai le réflexe d'écrire de droite à gauche, mais
je peux écrire dans tous les sens facilement, et je ne peux pas lire si je suis fatiguée
parce que mon cerveau se met à lire les mots et les syllabes de droite à gauche,
ça me demande beaucoup de concentration, autrement je lis environ 75 pages
à l'heure... c'est pas si mal...), la seconde raison est que ma pensée est arborescente
(non-linéaire) et ça me propulse dans toutes les directions, tous les sens.. et ceci
rend difficile le servi de cours longs, de discours théoriques, où mon esprit s'envole..

en aucun cas je ne peux exprimer, ressentir, penser, ou m'approcher du mépris
à propos d'un illettrisme quelconque...

ensuite.. mon travail d'écriture a d'abord été de renverser le handicap : trouver la
qualité du défaut et pousser au maximum ses tenants jusqu'à en faire éclore une
technique personnelle, une approche de la langue écrite, une incertaine philosophie,
puis peut-être approcher d'une certaine une maîtrise, à tâton, à force d'essais,
recommencés, persévérants ...et ça m'aura bien pris dix ans pour arriver à quelque
chose d'assez solide.. bon, ceci est peut-être un paradoxe en soi, ou le paradoxe
appliqué... ? je ne sais pas.. par contre je sais que je me méfie de toutes les conventions,
des moulages, de ce qui fixe à jamais, fige dans la cire ou le béton...

étant donné que je me sens moi-même comme un paradoxe vivant, je ne peux que faire avec
..et donc accepter, ça, parmi tout le reste des choses que la vie et l'époque nous font avaler...

de l'abandon, il y a déjà deux positionnements, celui de s'abandonner à... et celui d'abandonner quelque chose

quand je parle d'abandon, ces deux tenants sont conjugués, et curieusement dans ma pensée, ils se tiennent et se possèdent. l'un sans l'autre ne donne rien, ne produit pas de don ni d'offrande. abandonner au sens de lâcher, laisser tomber, sa pensée, sa culture, une idée, le sachant, un contexte, ses pelures, sa peau ... est "se rendre disponible", et s'abandonner à... est embrasser absolument cette disponibilité.

lâcher le sachant ou la connaissance est un allègement ou, si on préfère, se libérer d'un licol, d'un harnais, d'une bride, des fers, des menottes, de toutes choses pouvant "attacher" et "retenir", ou castrer, un élan, un désir, une soif, un appel. cet allègement en soi est aussi "un détachement", un détachement nécessaire pour "l'avancée du dire silencieux". ce "détachement" est un peu comme une permission accordée, donnée, au libre soi (hors du moi social), et octroie un "espace", "ouvre" un "possible" (subjectif et relatif). d'où l'enthousiasme.

s'abandonner à... c'est entrer dans cet "espace" "ouvert" "possible" et laisser advenir, se laisser découvrir, courir/tomber/voler, laisser émerger d'un ensommeillement ce que l'être fomente "sans savoir", faire la trouvaille ou retrouvailles, d'une chose qui, à ce moment précis, est un cadeau du présent, dans la qualité du présent lui-même, dans son mouvement incessant (subjectif et relatif). d'où l'étonnement.

abandonner libère et propulse, quand s'abandonner offre et rassemble (et oui c'est paradoxal)... ne parlais-tu pas de crête ?

l'offrande serait ce qu'en recueille la page blanche, l'échouerie de ce moment très précis, un peu de sel ou de poussière..








je pense que chez Duras la page était comme une mer, une mer étrange et pleine, une mer blanche d'où subitement émergeaient de façon furtive et brève des ailerons de sens, des remous dans la houle.. (bien sûr je dis mer, je pense "bassin émotif" et/ou "bassin mémoriel")







et plus bas Jean Michel dit qu'il pense que "l'étonnement marque la disponibilité"... et on est pas mal proche d'un sens partagé, d'une intersection de sens ou d'entendement... c'est intéressant. je trouve que c'est intéressant, particulièrement parce que nous sommes plus que très probablement diamétralement opposés dans l'écriture...

Abandon et construire ne sont pas antinomiques chez Duras. C'est une femme très sensible, trop, vulnérable, qui cherchait à comprendre sans éteindre la vie, mais pour partager des incompréhensions, des paradoxes insupportables, derrière le langage débusquer un silence qui fait mal... Intellectuelle, oui, mais émotionnelle, de chair, de passion, de violence et de cri ! Tout cela dans une recherche de forme.